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你以为自己是申公豹,其实不过是吃不饱饭还要被拿去炼...

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发表于 2025-2-7 17:42:10 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自河南
2025年2月6日,中国电影史上一个重要的日子:电影《哪吒之魔童闹海》累计票房突破57.76亿,超越《长津湖》,成为中国影史票房榜新的冠军。截至2月7日上午,该电影上映10天,总票房达到惊人的62.2亿元,超过1亿人观看了这部电影。
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作为一部被人津津乐道的电影,和观看很多其他电影一样,不少人将自己代入为电影中的人物——很多人,在申公豹身上看到了自己的影子。但是,作为电影中反派的核心人物,申公豹是绝大多数人无法企及的高度。残酷的现实则是,我们绝大部分人,不过是那群生活在贫瘠荒原、填饱肚子都困难,还要被主角用来刷战绩,最终在炼丹炉的烈火中成为仙丹的原料。
在原作《封神演义》中,申公豹出身贫寒,却有着出众的才华和远大的抱负。他渴望得到认可,证明自己的价值,却因出身的限制而备受冷落。原作《封神演义》中借南极仙翁之口点破:“你乃披毛戴角之徒,湿生卵化之辈”,这句判词揭示了申公豹悲剧的根源——在以血脉论尊卑的仙界体系中,他的豹妖出身注定成为原罪。在电影《哪吒2》中,申公豹在十二金仙选拔中的落选隐喻着阶层固化的残酷,对“妖族出身”的自我厌弃转化为对正统的畸形追逐。
努力工作,成绩耀眼,升职机会却被更善于搞社交的同事拿走;在体制内勤勤恳恳,任劳任怨,上升之路却总是被政治家族的子弟超越。正是由于申公豹遭遇的种种不公,让很多观众在他的身上看到了现实的投射。于是,很多人在观影之后,将自己代入为申公豹——命运的不公和现实的毒打,让他选择了一条与正道相悖的道路。
但是,大部分人真的是现实中的申公豹吗?并不是。其实,我们大部分人,不过是那群被主角用来刷战绩的土拨鼠:物质匮乏,经年累月为食物发愁;精神空虚,在集体无意识中耗费光阴。最终,成为主角大佬们炼丹的原料被投入炼丹炉,和植物界的韭菜没有区别。
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普通人在现实中是什么样子的呢?信阳籍作家何正权的长篇小说《茶道》就有清晰的描述。这部小说高票入选河南日报社、顶端新闻联合发布的2024年度《顶端年度好书榜》,位居榜单第三位。
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小说《茶道》中记叙了一场罕见的饥荒:“又一个春天来了,大灾荒的第一年。第一次去镇上爱心人士免费熬的稀粥时,我被现场热闹的气势给镇住了。人们端了碗,一字排开,排成一列长队,一步一步往前挪动。”他们和《哪吒2》的土拨鼠毫无二致。又如,在小说《茶道》中,茶农是一个数量庞大的群体,但是因为信息不对称等原因,他们的茶叶往往销售给小茶商、大企业,在销售过程中,他们如同韭菜被狠狠压价、盘剥。
既然有体量巨大的普通人,也就有不甘一直做“韭菜”的反抗者——反抗命运,反抗出身。小说《茶道》中,就有申公豹式的人物——钟山。
钟山农民出身,因性格原因,被家庭抛弃。他自幼在贤山书院长大,被寄予厚望,却因内心的叛逆和对自由的渴望,与书院的期望背道而驰。钟山渴望改变自己的命运,却因为自身的贪婪,在追求财富和权力的过程中,逐渐迷失了自己的本性,变得残忍。在命运的舞台上,申公豹和钟山都是孤独的破局者,他们的故事如同一首悲伤的诗篇,诉说着人性的复杂和命运的无常。申公豹一直渴望证明自己,试图打破命运的枷锁。然而,命运却对他开了一个残酷的玩笑,他的努力似乎总是被忽视,他的才华被深埋在黑暗之中。钟山,贤山书院的继任院长,本应是儒家思想的传承者,为了畸形的自我实现,他追求财富和权力,为了达到自己的目的,不择手段。他的行为背离了道德和伦理的准则,最终导致了自己的毁灭。
然而,申公豹和钟山,他们都是普通人无法达到的高度。更多的普通人,则是在蝇营狗苟中,追寻那并不明亮的曙光。作为普通人,这两个人物都为我们提供了一个深刻的思考和启示,让我们在欣赏他们的故事的同时,也能从中汲取力量和勇气。
目前,《茶道》在各大电商平台均有销售,读者可随时购买阅读。

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